TOTUS TUUS

Oggi la Chiesa ricorda il mistero più grande della storia della salvezza, il Verbo eterno per amore della sua creatura si fa creato e dall'eternità si abbassa al finito. Fa riflettere che se Dio non si fosse fatto embrione nel seno della Vergine Maria la salvezza non sarebbe mai entrata nella storia dell'uomo.

Dal sito liturgia silvestrini:

Dalle «Lettere» di san Leone Magno, papa
Il mistero della nostra riconciliazione

Dalla Maestà divina fu assunta l'umiltà della nostra natura, dalla forza la debolezza, da colui che è eterno, la nostra mortalità; e per pagare il debito che gravava sulla nostra condizione, la natura impassibile fu unita alla nostra natura passibile. Tutto questo avvenne perché, come era conveniente per la nostra salvezza, il solo e unico mediatore tra Dio e gli uomini, l'uomo Cristo Gesù, immune dalla morte per un verso, fosse, per l'altro, ad essa soggetto.
Vera integra e perfetta fu la natura nella quale è nato da Dio, ma nel medesimo tempo vera e perfetta la natura divina nella quale rimane immutabilmente.
In lui c'è tutto della sua divinità e tutto della nostra umanità.
Per nostra natura intendiamo quella creata da Dio al principio e assunta, per essere redenta, dal Verbo. Nessuna traccia invece vi fu nel Salvatore di quelle malvagità che il seduttore portò nel mondo e che furono accolte dall'uomo sedotto. Volle addossarsi certo la nostra debolezza, ma non essere partecipe delle nostre colpe.
Assunse la condizione di schiavo, ma senza la contaminazione del peccato. Sublimò l'umanità, ma non sminuì la divinità. Il suo annientamento rese visibile l'invisibile e mortale il creatore e il signore di tutte le cose. Ma il suo fu piuttosto un abbassarsi misericordioso verso la nostra miseria, che una perdita della sua potestà e del suo dominio. Fu creatore dell'uomo nella condizione divina e uomo nella condizione di schiavo. Questo fu l'unico e medesimo Salvatore.
Il Figlio di Dio fa dunque il suo ingresso in mezzo alle miserie di questo mondo, scendendo dal suo trono celeste, senza lasciare la gloria del Padre.
Entra in una condizione nuova, nasce in un modo nuovo. Entra in una condizione nuova: infatti invisibile in se stesso si rende visibile nella nostra natura; infinito, si lascia circoscrivere; esistente prima di tutti i tempi, comincia a vivere nel tempo; padrone e signore dell'universo, nasconde la sua infinita maestà, prende la forma di servo; impassibile e immortale, in quanto Dio, non sdegna di farsi uomo passibile e soggetto alle leggi della morte.
Colui infatti che è vero Dio, è anche vero uomo. Non vi è nulla di fittizio in questa unità, perché sussistono e l'umiltà della natura umana, e la sublimità della natura divina.
Dio non subisce mutazione per la sua misericordia, così l'uomo non viene alterato per la dignità ricevuta. Ognuna delle nature opera in comunione con l'altra tutto ciò che le è proprio. Il Verbo opera ciò che spetta al Verbo, e l'umanità esegue ciò che è proprio della umanità. La prima di queste nature risplende per i miracoli che compie, l'altra soggiace agli oltraggi che subisce. E, come il Verbo non rinunzia a quella gloria che possiede in tutto uguale al Padre, così l'umanità non abbandona la natura propria della specie.
Non ci stancheremo di ripeterlo: L'unico e il medesimo è veramente Figlio di Dio e veramente figlio dell'uomo. E' Dio, perché «In principio era il Verbo e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio» (Gv 1, 1). E' uomo, perché: «il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi» (Gv 1, 14).

(Lett. 28 a Flaviano, 3-4; PL 54, 763-767)

Mons. Carlo Caffarra, arcivescovo metropolita di Bologna è stato ritenuto degno da sua Santità Benedetto XVI di divenire Cardinale.

Tantissimi auguri eccelenza.

link al sito di Sua Eminenza

Tratto da IL FOGLIO:

Quando oggigiorno, sento nuovamente dei medici discutere di eutanasia parlando di "uccisioni compassionevoli", l'orrore si impadronisce di me: un titolo accademico non è una garanzia contro comportamenti sadici e psicopatici, come è dimostrato dallo staff di medici di Hartheim. Prima i "malati incurabili", poi i ritardati e i vecchi. Molto presto tutti coloro che avevano un qualche genere di disabilità divennero "indegni di vivere".

Simone Wisenthal in "Culture of Death" , di Wesley Smith.

E' partita la macchina organizzatrice del Giovaninfesta 2006 che si terra ad Aragona il 1° Maggio, del quale faccio umilmente parte come ultimo dei volontari di quelli di fatica, ma la vigna del Signore ha bisogno anche di chi zappa. il programma è ampio e molto impegnativo ma ce la faremo. Il motto di quest'anno è "Giovani eucarestia è servizio", tema bellissimo. Al primo incontro la Chiesa della Madrice era zeppa speriamo che lo sia fino all'ultimo.